Archivo mensual: enero 2015

Por qué (a veces) nos debe importar un pepino la opinión ajena

Se opina en todos lados, se expresan las preocupaciones, desde las más profundas a las más triviales que conmueven la existencia individual, aparte, se expresan las posiciones sobre las cosas, los acuerdos y desavenencias. Aquí, sin embargo, tendré por objetivo … Seguir leyendo

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El salvajismo de la neutralidad

Con esto tan de moda y, en principio, con apariencias de razonable de la tercera cultura, o lo que es lo mismo, dar un paso en la fusión de las ciencias naturales con las humanidades, hablar de las evidencias de … Seguir leyendo

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Una inversa jerarquía cultural

Voy a hablar de lo inversamente lógico, de los contrasentidos que, por tener sentido, se acomodan en la cultura e impostan el papel del “bueno”. De primeras seguiré abstracto invitando a la imaginación. Hay muchas cosas “malas” heredadas de un … Seguir leyendo

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Un problema en el corazón de occidente

Cabe durante todos estos años de crisis reflexionar sobre los problemas que lastran la convivencia y la prosperidad que ha abanderado el progreso europeo, en general, durante décadas y, más ampliamente, en la historia contemporánea. Con la chispa del miedo … Seguir leyendo

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Jaque a la libertad de expresión

Con la sensibilidad todavía tocada debido al terrorismo islámico en Francia y con la seguridad de los Estados en alerta, toca hablar de la libertad de expresión. No en tono jurídico ni filosófico. Algo más trivial. Vamos a realizar un … Seguir leyendo

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Sobre “Adios Estado, bienvenida comunidad”

Adios Estado, bienvenida comunidad es un ensayo del sociólogo español de corriente comunitarista José Pérez Adán (1952), seguidor y discípulo de Etzioni. Con este título, Pérez Adán quiere introducir las tesis principales del comunitarismo, filosofía generalmente desconocida en España, y … Seguir leyendo

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Los problemas sociales del capitalismo

Con este breve ensayo busco explicar las bases de los fallos políticos del liberalismo económico. Apunto, he dicho “políticos”, que no “económicos”. Esto quiere decir que reconozco y no cuestiono la eficiencia económica, sobre todo en el largo plazo, del … Seguir leyendo

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